حدیث از امام رضا علیه السلام - استعانت از امام

استعانت از امام
إذا نَزَلَت بِکُم شَدیدهُ فاستَعینوا بِنا
هرگاه برای شما پیشامد سختی روی داد از ما کمک و یاری بجوئید.
(مستدرک الوسائل/ج5/ص229)

در ادامه مطلب احادیث بیشتری از آمام رضا علیه السلام آورده شده است.

 

» صلوات کفاره گناه
مَن لَم یَقدِر عَلی ما یُکفِّر بِهِ ذُنوبَهُ فَلیَکثِر مِنَ الصّلاهِ علی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَاِنَّها تَهدِمُ الذُّنوبَ هَدما
هرکس نمی‌تواند کفاره‌ی گناهانش را بپردازد، بر محمد و آل محمد بسیار صلوات فرستد زیرا صلوات گناهانش را کاملاً از بین می‌برد.
(عیون اخبارالرضا(ع)/ج1/ص294)

» استعانت از امام
إذا نَزَلَت بِکُم شَدیدهُ فاستَعینوا بِنا
هرگاه برای شما پیشامد سختی روی داد از ما کمک و یاری بجوئید.
(مستدرک الوسائل/ج5/ص229)

» گناهان کوچک و بزرگ
الصّغائرُ مِنَ الذُّنوبِ طُرُقُ اِلی الکَبائرِ مَن لَم یَخَفَ اللهَ فی القلیلِ لَم یَخَفهُ فِی الکَثیرِ
گناهان کوچک، زمینه گناهان بزرگ است. هرکه در گناه کوچک از خدا نترسد در گناه بزرگ هم از خدا نخواهد ترسید.
(عیون اخبارالرضا(ع)/ج2/ص180)

» حرص و حسد
اِیّاکُم وَالحِرصَ وَ الحَسَدَ فَإنَّهُما اَهلَکا الامَمَ السّالِفَهَ
از حرص و حسد بپرهیزید زیرا این دو امتهای گذشته را نابود کرده است.
(بحارالانوار/ 75/346)

» ادب
اَلادَبُ کُلفَهُ فَمَن تَکَلَّفَ الاَدَبَ قَدَرَ عَلَیهِ
ادب نتیجه تحمل سختی است، هرکه سختی را تحمل کند به ادب دست یابد.
(اصول کافی/ ص24)

» راه نگهداشتن نعمتها
یا اَیُّها النّاسُ اِتَّقوا اللّهَ فِی نِعَمِ اللهِ عَلَیکُم فَلا تُنفِروها عَنکُم بِمَعاصیهِ
ای مردم تقوا را درباره نعمتهای الهی رعایت کنید و نعمتها را با گناه و معصیت از خود مرانید.
(عیون اخبار الرضا(ع)/ج2/ص169)

» قناعت
القَناعهُ تَجتَمِعُ اِلی صیانَهِ النَّفسِ وَ عِزِّ القَدرِ
قناعت همنشین کرامت و سربلندی است.
(بحارالانوار/ج75/ص349)

» خودرأییخاطَرَ بِنَفسِهِ مَنِ استَغنی بِرَأیِهِ
آنکه خودرای باشد خود را به هلاکت افکنده است.
(عیون اخبارالرضا(ع)/ج2/ص54)

» کلید فقر
اَلمَسألَهُ مِفتاحُ البُؤسِ
دست نیاز به سوی دیگران بردن کلید فقر و تنگدستی است.
(بحارالانوار/ج93/ص157)

» روزی
لا تَستَقِلُّوا قَلیلَ الرِّزقِ فَتُحرَموا کَثیرَهُ
روزی کم را اندک نشمارید که از روزی فراوان محروم می‌شوید.
(بحارالانوار/75/347)

» طالب معاش
لَیسَ لِلنّاسِ بُدُّ مِن طَلَبِ مَعاشِهِم فَلا تَدَعِ الطَّلَبَ
انسان برای معیشت چاره‌ای جز تلاش ندارد پس سعی و تلاش را رها مکن.
(وسائل الشیعه/ج12/ص18)

» تدبیر در امور
التَّدبیرُ قَبلَ العَمَلِ یُؤمِنُکَ مِنَ النَّدَمِ
تدبیر قبل از عمل، تورا از پشیمانی در امان می‌دارد.
(عیون اخبارالرضا(ع)/ج2/ص54)

» مرگ
إنَّ ذِکرَ المَوتِ أفضَلُ العِبادَهِ
همانا یاد مرگ برترین عبادت است.
(بحارالانوار/ ج75/ص347)

» اخلاق
إیّاکُم وَ سوءَ الخُلقِ فَإِنَّ سَیِّئَ الخُلقِ فِی النّارِ لا مَحالَهَ
از بد اخلاقی بپرهیزید زیرا بداخلاق بدون تردید در آتش است.
(عیون اخبارالرضا(ع)/ ج1/ص34)

» اجتماعی
إیّاکُم وَ مُشاجَرَهَ النّاسِ فَإنَّها تُظهِرُ العِزَّه وَ تُدفِنُ العِزَّهَ
از مشاجره با مردم بپرهیزید زیرا مشاجره عیوب نهفته را آشکار می‌سازد و عزت را از بین می‌برد.
(مسند الامام الرضا(ع)/ج1/274)

» اجتماعی
مَن رَضِیَ شَیئاً کانَ کَمَن أَتاهُ
هرکه از کاری راضی باشد مثل کسی است که آنرا انجام داده است.
(عیون اخبارالرضا(ع)/ج1/ص273)

» علم و دانش
اَلعِلمُ خَزائِنُ وَ مَفاتیحُهُ السُّؤالُ
دانش گنجینه‌ای است دربسته و کلید آن پرسش است.
(عیون اخبارالرضا(ع)/ج2/ص28)

» علامت دینداری
مِن عَلاماتِ الفِقهِ الحِلمُ وَ العِلمُ وَ الصَّمتُ
همانا از نشانه‌های دین‌شناسی، بردباری، دانش و سکوت است.
(الکافی/ج2/ص113)

» عبادت
لَیسَت اَلعِبادَهُ کَثرَهُ الصّیامِ وَالصَّلاهِ وَإنَّما العِبادَهُ کَثرَهُ التَّفَکُّرِ فِی أمرِ اللهِ
عبادت، بسیاری روزه و نماز نیست و همانا عبادت، بسیار اندیشیدن در امر خداست.
(تحف العقول/ ص442)

» سکوت
إنَّ الصَّمتَ بابُ مِن أبوابِ الحِکمَهِ
سکوت دری از درهای رحمت است.
(الکافی/ج2/ص113)